Orang Lombok berguru pada Orang Bali

Pemiskinan masyarakat Lombok tidak terlepas dari cerita masa silam yang pahit dan menyedihkan. Orang – orang Bali “menjajah “ suku Sasak bertahun –tahun lamanya. Penjajahan tersebut menyisakan keterpurukan ekonomi, social, dan budaya. Lihatlah betapa hari ini masyarakat Sasak menjadi tampak lelah dan putus asa, kecuali mereka yang “ berkhianat “ pada suku bangsanya .Jika saat ini orang sangat kesulitan menelusuri jejak sejarah Suku Sasak, itu juga salah satu akibat dari penjajahan yang berlangsung sangat lama tersebut. Dalam kondisi terjajah seperti itu, apapun sah dilakukan oleh orang-orang Bali terhadap Suku Sasak. Ahmad JD memperkirakan hilangnya situs kerajaan Selaparang sebagai kerajaan terbesar suku Sasak merupakan ulah para penjajah waktu itu. Hal ini tidak mustahil jika melihat sejarah peperangan antar kerajan di pulau Bali. Mereka bisa membunuh membakar bahkan sampai perempuan hamilpun harus di bunuh bersama bayi yang dikandungnya. Cara ini di lakukan agar lawannya tak tersisa sampai anak cucunya.
Yang ironi dari penjajahan yang berlangsung begitu lama, ada pula masyarakat suku Sasak yang “menikmati” keterjajahan kaumnya. Mereka adalah para bangsawan yang menjadi jongos kerajaan Bali. Saat ini masih banyak anak cucu keturunan mereka melanjutkan prilaku orang tua mereka di masa lampau. Orang- orang ini melakukan tindak “ penjajahan “ juga pada suku bangsanya. Tabiat mabuk – mabukan, berjudi, maen perempuan, adalah keseharian mereka. Sama persis seperti yang dilakukan orang-orang Bali. Sebagai Jongos Raja Bali mereka tidak kalah jahatnya. Dalam menarik upeti dan menerapkan kebijakan Raja Bali. Menurut Pak Yamin kalau tak salah ingat, proses pemiskinan dimulai dari pemberlakuan hukum camput oleh Raja Bali di Lombok. Hukum ini berisi kebijkan “ orang yang meninggal maka seluruh kekayaannya menjadi hak milik kerajaan bukan anak cucunya “ .Hukum ini secara keseluruhan melahirkan orang – orang miskin secara terus menerus. Lihatlah tanah – tanah diwilayah Lombok Barat dan Mataram. Tanah yang strategi secara ekonomi menjadi milik orang Bali dan Cina. Mungkin saja ini adalah bukti dari pemberlakuan hukum yang sangat menindas tersebut.
Perjuangan membangun masyarakat Lombok yang mandiri dan maju adalah perjuangan yang berat. Perjuangan yang dihadapkan pada kondisi masyarakat yang fsikologisnya kalah. Dengar saja lagu – lagu dari musik Cilokaq sebagai musik tradisi masyarakatnya. Lirik-liriknya merupakan “ejakulasi “ dari kesedihan, keterpurukan, kemiskinan dan segala awalan ke yang menunjukkan hasil dari ketertindasan. Nada – nada yang muncul mengiris hati, mendayu, dan sangat irok asek didengar.
Nah kalau bebarapa hari terakhir orang – orang Sasak banyak muncul di media Bali sebagai pencuri dan prilaku kriminal. Jangan anda cepat-cepat menyalahkannya. Jangan pula melakukan kajian hanya di tingkat hulu. Kemiskinan, kebodohan, kekalahan dan kejahatan sebagian masyarakat Sasak merupakan hasil dari penindasan Bangsawan Bali di masa lalu. Burhanuddin tokoh muda NTB ber opini “ kalau di Bali banyak orang Sasak “ berpraktik “ mencuri dan merampas hak orang lain, sama saja dengan para siswa yang praktikum di rumah guru yang mengajarkannya merampas dan mencuri .

Mohon kritik kalo ada yang salah